Sida 1

||

22. VIII 32.

Om vi engång har rätt att ordna
vårt liv, var o. en efter sin tro, [oläsligt]oläsligt (1 ord): utsuddningsitt samvete,
sitt förnuft – då har vi också rätt att bestäm-
ma om dess upphörande – om vi inte bundit
oss med självtagna plikter o. band, som vi
inte kan slita. Då har vi rätt att lägga
upp allt så gott vi kan, det vi har stått i o. verkat med,
o. sedan glida ut i förvandlingen.

Att söka leva år efter år mot sin vilja
i en tillvaro som inger en fasa, det synes
mig vara mycket mindre sant el. etiskt.
korrekturtecken (₰?) i vänster marginalOch isynnerhet syns det mig så, om man fort-
sätter detnna karrikatyr av liv blott (av rädsla),
för att man fruktar ett event. straff i ett
kommande liv, men vet att man inte vill
el. kan leva.

Det givs vändpunkter i en människas
liv, då man vet att det som hittills varit
åtm. stegvis
ett uppåtgående – etiskt – härefter måste bli ett nedåt-
gående – jag tänker här knappast på det
man kallar ”brott„, mera på den passiva sättet
[oläsligt]oläsligt (1 ord): överskrivningatt leva – då man vet att alla omstän-
digheter, så långt ens förnuft kan döma, måste
medverka till ett fallande. Då intet effektivt
motstånd längre finns kvar som hinder, o. då
ens liv redan länge saknat all nödvändighet.
– Det finns mänskoliv, där intet av tidigare
misstag kunde sonas med en fortsatt existens,
mänskoliv, som – mänskligt sett åtm. – står fria
o. utanför alla självtagna band. Det syns mig
sannare, värdigare, helare att ett sådant
mänskoliv avslutas i samma stund övertygel-
sen om ett sådant livs bristande nödvändighet
trängt helt o. fullständigt genom människan själv. korrekturtecken: ₰?Jag tror att några av dessa synpunkter
också varit avgörande för vissa sidor
i det orientaliska etiska tänkandet.